Modlitba po západe slnka (Salat Al Magrib)

Modlitba po západe slnka (Salat Al magrib) sa vykonáva presne tak, ako všetky ostatné modlitby. Ako jediná sa však skladá z troch rukuát. Ďalším rozdieľom od oboch predchádzajúcich modlitieb je, že kým poludnajšia a popoludnajšia modlitba sa vykonávali potichu, modlitba po západe slnka, podobne ako ranná modlitba, sa vykonáva mierne nahlas.

Základné polohy spojené s modlením, sme si vysvetlili pri rannej modlitbe. Tie treba ovládať naspamäť. Tu si už len podrobne preberieme samotný spôsob vykonania modlitby po západe slnka.

Modlitba po západe slnka sa skladá z troch rukuát. Skladá sa z nasledujúcich krokov:

1. Vuqúf (postavenie sa k modleniu). Postavíme sa smerom k Mekke a v tichosti povieme: „Mám úmysel modliť sa modlitbu po západe slnka (alebo magrib)“.
2. Zdvihnutie rúk. Zdvihnem ruky na roveň uší, pritom vnútorná strana každej ruky bude otočená smerom k uchu (poloha č. 1). Poviem: „Allahu akbar (Boh je väčší než čokoľvek)“. Spustím ruky dole, pričom ľavú ruku položím pod pupkom a pravú ruku na ľavú (poloha č. 2).
3. Úvodná prosba. Modlenie začínam tzv. úvodnou prosbou, ktorá znie: "Subhánaka lláhumma wa bihamdika wa tabáraka smuka wa taáľa žadduka wa lá iláha ghejruka (Oslávený si Bože, vďaka je určená Teba, Tvoje meno je požehnané a niet boha okrem Teba). Stále som v polohe č. 2.
4. Prednesenie Al fátihy. Miernym hlasom, tak aby som sám seba počul prednesiem prvú kapitolu Koránu – Al fátihu. Al fátiha znie: „Bismilláhi arrahmáni arrahím. Al hamdulilláhi rabbilálamín. Arrahmánirrahím. Máliki jawmiddín. Ijjáka nabudu wa ijjáka nestaín. Ihdinassirátl mustaqím. Sirátallazína anamta alejhim. Ghejril maghdúbi alejhim. Waladdállín“ Ámin. Stále som v polohe č. 2.
5. Prednesenie krátkej kapitoly. Potom prednesiem niektorú menšiu kapitolu Koránu, min. však tri po sebe nasledujúce verše z niektorej z kapitól Koránu. Napr. kapitola č. 112 zvaná Al Ichlás znie: „Qul huwalláhu ahad. Alláhussamad. Lem jeled. Wa lem júlad. Wa lem jakon lahú kufwan ahad“. Stále som v polohe č. 2.
6. Rukú. Potom sa skloníme do polohy rukú a pritom ako sa skláňam poviem: „Alláhu akbar“. Poloha rukú je poloha do ktorej sa dostanem tak, že v stoji zohnem trup dporedu o 90 stupňov a opriem sa vystretými rukami o kolená. Poloha č. 3. V tejto polohe poviem trikrát po sebe: „Subhána rabbijal azím (Oslávený je môj Pán Obrovský)“. Potom sa opäť narovnám a zdvihnem trup do stojacej polohy – polohy vuqúf (poloha č. 2). Pritom ako trup dvíham poviem: „Sami’a lláhu limen hamidah. Rabbaná wa lakalhamd“. Keď sa narovnám do stoju, nedávam pravú ruku na ľavú, ale obe ruky nechám voľne spustené na boky. Celý priebeh rukúu znázorňuje pohiblivá poloha A.
7. Sužúd. Potom ako som trup narovnal (poloha č. 2 so spustenými rukami), sa celým teľom skloním na zem do polohy sužúd. Do polohy sužúdu sa dostanem tak, že si kľaknem na kolená, rukami sa opriem o zem a položím hlavu na zem tak, že sa zeme dotknem čelom a nosom. Ruky mám pritom položené na roveň uší. Poloha č. 4. Keď už som v polohe sužúdu poviem trikrát po sebe: „Subhána rabbijal álá (Oslávený je môj Pán, ktorý je vyššie postavený než čokoľvek)“. Celý priebeh súžúdu znázorňuje pohiblivá poloha B. Potom sa posadím do polohy žulúsu, poloha č. 5.
8. Žulús. Do polohy žulús (poloha č. 5) sa dostanem tak, že skrčím ľavú nohu, narovnám trup z polohy sužúdu a sadnem si na ľavú nohu. Pritom sa špičkami pravej nohy opieram o zem. V tejto polohe zotrvám niekoľko sekúnd, kým nepocítim určitý pokoj v srdci. Potom sa vrátim do polohy sužúd. poloha č. 4
9. Sužúd. Vrátim sa do polohy sužúdu vysvetlenú pri krok č. 7. Keď skončím, potom sa postavím do polohy vuqúf, ako keď som sa začal modliť. Poloha č. 2. Pri vstávaní poviem jedenkrát: „Alláhu akbar“. Tu sa končí prvá rukua a začína sa druhá, ktorá sa takmer vo všetkom podobá na tú prvú.
10. Fátiha. Potom, ako som sa postavili znova prednesiem fátihu (krok č. 4). Tým začínam druhú rukuu
11. Prednesiem krátku kapitolu Koránu. Ako tomu bolo pri kroku č. 5
12. Rukú. Krok č. 6
13. Sužúd. Krok č. 7
14. Žulús. Krok č. 8
15. Sužúd. Krok č. 9. Po skončení poklony sa ale nezdvihnem do polohy vuqúf (poloha č. 2), ale si opäť sadnem ako tomu bolo pri kroku č. 8 - poloha č. 5. V tejto polohe zotrvám a prednesiem tzv. attahijját (pozdravy). Attahijját zneju: „Attahijjátu lilláhi wa assaláwatu wa attajjibát. Assalámu alejka já ejjuhannabi wa rahmatulláhi wa barakátuhu. Assalámu alejna wa alá ibádilláhi assálihín. Ašhadu an lá iláha illalláh wa ašhadu anna muhammadan rasúlulláh.“ Keď hovorím poslednú vetu, tak zdvihnem pravý ukazovák hore. Keď skončím, tak ho vrátim späť na miesto, poloha č. 6. Attahijját znamenajú: „Pozdravy adresujem Bohu, modlitby a všetko dobré. Nech ťa, prorok (Muhammad), sprevádza mier a milosť Božia a Jeho požehnanie. Nech nás sprevádza mier i tých zbožných, Bohu oddaných. Svedčím, že niet boha okrem Boha a svedčím, že Muhammad je Božím poslom“. Na rozdiel od rannej modlitby, tu končím len druhú rukuu, ale ešte nekončím modlenie, preto neprednesiem Abrahámové pozdravy, ktoré sa prednášajú iba na konci modlitby, ale vstanem do polohy Vuqúf (poloha č. 2). Pritom ako vstávam poviem „Alláhu akbar“.
16. Fátiha. Potom, ako som sa postavil znova prednesiem fátihu (krok č. 4). Tým začínam tretiu rukuu. Na jej začiatku už ale neprednesiem žiadne ďalšie verše Koránu, ako tomu bolo pri krokoch 5 a 11, ale prejdem po skončení Fátihy k rukúu.
17. Rukú. Krok č. 6
18. Sužúd. Krok č. 7
19. Žulús. Krok č. 8
20. Sužúd. Krok č. 9. Po skončení poklony sa ale nezdvihnem do polohy vuqúf (poloha č. 2), ale si opäť sadnem ako tomu bolo pri kroku č. 8 - poloha č. 5. V tejto polohe zotrvám a prednesiem tzv. attahijját (pozdravy) a za nimi tzv. assalawát al ibráhimijja (Abrahámové pozdravy). Attahijját zneju: „Attahijjátu lilláhi wa assaláwatu wa attajjibát. Assalámu alejka já ejjuhannabi wa rahmatulláhi wa barakátuhu. Assalámu alejna wa alá ibádilláhi assálihín. Ašhadu an lá iláha illalláh wa ašhadu anna muhammadan rasúlulláh.“ Keď hovorím poslednú vetu, tak zdvihnem pravý ukazovák hore. Keď skončím, tak ho vrátim na miesto, poloha č. 6. Attahijját znamenajú: „Pozdravy adresujem Bohu, modlitby a všetko dobré. Nech ťa, prorok (Muhammad), sprevádza mier a milosť Božia a Jeho požehnanie. Nech nás sprevádza mier i tých zbožných, Bohu oddaných. Svedčím, že niet boha okrem Boha a svedčím, že Muhammad je Božím poslom“. Potom pristúpim k predneseniu Abrahámových pozdravov, aby som tak ukončil modlitbu. Ostanem sedieť v tej istej polohe – v polohe žulús a začnem prednášať Abrahámové pozdravy, ktoré znejú: „Alláhumma salli alá Muhammaden wa alá áli Muhammad, kamá sallajta alá Ibráhima wa alá áli Ibráhim. Wa bárek alá Muhammaden wa alá áli Muhammad, kamá bárakta alá Ibráhima wa alá áli Ibraáhima. Fil álamína innaka hamídon mežíd“. V slovenskom jazyku to znamená: „Bože, zošli svoju milosť (a požehnanie) na Muhammada a na rodinu Muhammadovú, tak ako si ju zoslal na Abraháma a na rodinu Abrahámovú. A požehnanie zošli na Muhammada a na rodinu Muhammadovú, tak ako si ho zoslal na Abraháma a na rodinu Abrahámovú; spomedzi stvorených, veď Tebe vďaka patrý a slávou oplývaš.“. Keď skončím tak otočím hlavu doprava tak, že si vidím na rameno a poviem: „Assalámu alejkom“, čo znamená: „Mier s vami“. Potom otočím hlavu na druhú stranu , doľava, tak, že si vidím na ľavé rameno a poviem: „Assalámu alejkom“. Potom vrátim hlavu späť do stredu, do polohy č. 5 a tým modlitba skončila. Nakoľko sme modlitbu skončili pri tretej rukui, museli sme prednieť attahijját spolu s assaláwat. Modlitba sa vždy musí končiť prednesením attahijját a assaláwat, bez ohľadu na to, z koľkých rukuát sa skladá.

Poloha č. 1	Poloha č. 2	Poloha č. 3	Poloha č. 4
Poloha č. 5	Poloha č. 6	Poloha č. 7

Poloha A	Poloha B