Kapitola 98
Al Bajjina (Jasný dôkaz)
počet znamení (veršov) 8
- Tí z radov ľudí knihy, ktorí odmietli veriť (židia a
kresťania) a tí z radov tých, ktorí pridružujú k Bohu a odmietli
veriť, by neboli upustili od toho, čo konajú (a zanechali to, na
čom boli) , až kým by k nim neprišiel jasný dôkaz, (1)
(1): Určitá skupina z radov židov, kresťanov a tých Arabov, ktorí k Bohu pridružovali, hovorila v dobe pred zoslaním posolstva poslovi a prorokovi Muhammadovi: „Neupustíme od toho a nezanecháme to, v čo veríme, až pokým nepríde prorok, ktorý bol spomenutý v Tore a v Evanjeliu.“ Týmto spomenutým prorokom bol práve prorok Muhammad (požehnanie Božie a mier nech ho sprevádzajú). Boh najvyšší v prvých troch veršoch tejto kapitoly členom uvedenej skupiny pripomína, že sľubovali, že po príchode sľúbeného proroka sa podriadia tomu, s čím on bol poslaný a zanechajú svoje nezhody a mylne tvrdenia. V nasledujúcom štvrtom verši sa už hovorí, čo sa stalo potom, keď bol tento prorok poslaný a ako sa táto skupina ľudí zachovala, keď len niektorí z nej v proroka uverili a uverili v pravdu, s ktorou prišiel a zachránili tak svoje duše pred záhubou.
- Posol od Boha prichádzajúci (poverený posolstvom) , ktorý prednáša knihy (alebo zvitky) očistené (Korán a jeho jednotlivé verše a kapitoly) , (Uvedené skupiny sľubovali, že keď očakávaný posol a prorok, ktorým bol posol a prorok Muhammad, príde s posolstvom od Boha, potom zanechajú to, na čom sú a budú ho nasledovať.)
- V ktorých (v týchto knihách) je napísané niečo rovné (alebo cenné, ktoré sa neodchyľuje od pravdy a ukazujú priamu cestu k tomu, čo Boh chce, bez okľúk alebo vybočení) .
- Tí, ktorým bola Kniha daná (židia a kresťania)
, sa rozdelili (vo svojej viere a názoroch) až potom,
keď k nim prišiel dôkaz jasný (posol Muhammad a Korán, ktorý mu
bol vnuknutý) , (4)
(4): Tieto verše hovoria o židoch a kresťanoch, ktorí žili v Medine a neďaleko nej. Všetci čakali posla, ktorý mal prísť so záverečným posolstvom od Boha. Keď bol potom za tohto posla vyvolený a vybraný Muhammad a židia a kresťania, ktorí ho stretli alebo k nemu prichádzali, spoznali v ňom očakávaného posla, začali sa medzi sebou sporiť, až sa napokon rozdelili na tri skupiny. Prvá skupina židov a kresťanov nielenže uverila v to, čo bolo poslovi Muhammadovi zoslané, t.j. Korán, a spoznala v ňom znaky a vlastnosti očakávaného posla a proroka, ale toto posolstvo potom aj nasledovala. Druhá skupina v to uverila, ale uprednostnila zotrvať na svojom pôvodnom náboženstve. Tretia skupina taktiež veľmi dobre vedela, že Muhammad je tým poslom a prorokom, ktorého očakávala, avšak odmietala to nasledovať a ešte k tomu proti prorokovi a muslimom začala brojiť a nepriateľstvo skryto i verejne prejavovať. Vyčíňanie členov tejto tretej skupiny malo rôzne pohnútky. Niektorí sa nedokázali zmieriť s tým, že očakávaný posol a prorok nepochádza z ich radov. Iní zasa v tomto posolstve a v zásadách, ktoré so sebou prináša, videli ohrozenie svojich mocenských alebo finančných záujmov, atď.
- Pritom im nebolo prikázané nič iné, než aby uctievali Boha a boli v náboženstve svojom Jemu (Bohu) verní (aby nikomu inému oddanosť neprejavovali, len Bohu) , aby boli verní a aby konali modlitbu a dávali zakat (pomáhali ostatným zo svojich majetkov, a tak svoje majetky očisťovali) . To je to náboženstvo pravé (správne a priame, ktoré od nás Boh chce, aby sme nasledovali) .
- Tí z radov ľudí knihy, ktorí odmietli veriť (židia a kresťania) a tí z radov tých, ktorí pridružujú k Bohu a odmietli veriť, v ohni pekelnom budú, naveky v ňom budú. To sú tí najhorší z radov stvorených.
- Tí, ktorí uverili a dobré skutky konali, to sú tí najlepší z radov stvorených,
- Ich náležitou odmenou u ich Pána budú záhrady rajské, pod ktorými tečú rieky, v ktorých budú naveky vekov. Boh je s nimi spokojný a oni budú s Ním spokojní (s tým, čo im sľúbil, pripravil a dal) . To bude pre toho, kto sa bál Pána svojho (a tak sa držal toho správneho, čo Boh zoslal) .