Kapitola 66

Al Tahrím (Zakazovanie)

Počet znamení (veršov) 12

1. Prorok! Prečo zakazuješ (sám sebe) to, čo ti Boh povolil, čím sleduješ spokojnosť manželiek svojich? Boh je odpúšťajúci a milostivý.  (1)

   (1): Prorok Muhammad (p.) mal vo zvyku rozdeľovať svoj čas medzi svoje manželky rovnomerne s výnimkou tých, ktoré už boli staršie a z tejto povinnosti ho uvoľnili. Keď raz prišiel deň, ktorý mal prorok stráviť so svojou manželkou Hafsou, tá ho poprosila, že by chcela ísť navštíviť svojich rodičov. Prorok Muhammad nenamietal, a tak Hafsa šla ku svojim rodičom. Medzitým prišla k prorokovi Mária Quptská. Mária bola v postavení tzv. dievčiny, t.j. z hľadiska práv a povinností bola v postavení otroka, avšak spôsob života sa rovnal životu slobodnej ženy. Podľa jedných zachovaných správ prorok Muhammad potom, ako mu bola Mária podarovaná egyptským kráľom, jej dal na** výber. Buď ju zo stavu otroctva prepustí a stane sa slobodná a ožení sa s ňou, alebo ostane uňho zo spoločenského hľadiska v postavení otrokyne. Mária s prorokom chcela ostať, ale vybrala si zotrvať v postavení otrokyne. V takom prípade sa jej totiž dostávalo od proroka správanie podobné tomu, ako sa správal ku svojim manželkám, ale s určitými rozdielmi, medzi ktoré patrilo napríklad že sa nemusela úplne zahaliť, nevystavila sa problémom, ktoré by mohla mať vo vzťahu k ostatným prorokovým manželkám, pokiaľ by sa s ňou prorok oženil a pod. Podľa iných zachovaných správ sa však Mária rozhodla získať slobodu a prorok sa s ňou oženil s tým, že nebude bývať v jeho dome, ale v inom dome, ktorý pre ňu pripravil. V každom prípade si Mária zachovala svoje vážené miesto medzi muslimami aj po smrti proroka Muhammada, až kým život neopustila aj ona. Keď Mária vošla za prorokom do Hafsinej izby, posedela tam a obaja po sebe zatúžili, a tak sa pomilovali. Keď Mária odchádzala, Hafsa ju zbadala a prorokovi povedala: „Prečo si ju vzal ku mne? Veru si tak urobil len preto, že som u teba zo všetkých tvojich manželiek najmenej cenná“. Prorok jej nato povedal: „Už sa jej nedotknem. Ale Ájiši (ďalšej prorokovej manželke) nič nespomínaj“. Hafsa však Ájiši všetko prezradila, čo proroka rozhnevalo a celý mesiac ani za jednou zo svojich manželiek nešiel. A tak bol zoslaný tento verš.

2. Boh vám uložil, ako sa spod prísah oslobodiť. Boh je vaším ochrancom. On (Boh) všetko vie a múdrosťou oplýva.  (2)

   (2): Ak by sa stalo, že by nejaký muslim odprisahal, že sa svojej manželky už nedotkne, tak sa spod takejto prísahy môže oslobodiť spôsobom ustanoveným vo verši 5:89. Ibn Abbás, jeden zo spoločníkov proroka Muhammada (p.) povedal: „Ak by manžel odprisahal, že sa už nedotkne svojej manželky, tak je to prísaha, ktorej nedodržanie treba odčiniť“. Vo výkladoch Koránu sa uvádza, že prorok Muhammad po zoslaní tohto verša vykúpil jedného z otrokov spod otroctva, čím sa rušilo to, čo pred Hafsou prehlásil, že sa Márie už viac nedotkne.

3. Keď sa prorok (Muhammad) zdôveril potajomky niektorej zo svojich manželiek (Hafse) s niečím, čo povedal (s tým, že sa Márie už nedotkne) , ona (Hafsa) to (tajomstvo, ktoré jej prorok povedal) prezradila (Ájiši, čím tajomstvo neustrážila) . Keď mu (prorokovi Muhammadovi) to potom Boh odkryl (všetko, čo Hafsa Ájiši povedala a všetko, na čom sa obe dohodli) , o niečom (z toho, čo mu Boh odkryl) jej dal vedieť (že to vie) a o niečom nie (prorok nedal svojej manželke Hafse vedieť, že Boh mu odkryl všetko, čo si s Ájišou povedali a na čom sa dohodli, aby ju ušetril trápnosti celej situácie) . Keď (prorok) jej (Hafse) o tom dal vedieť (že vie, že to prezradila) , povedala (Hafsa) : „Kto ti o tom povedal (čo som so zvereným tajomstvom urobila) ?“ Povedal (prorok) : „Oznámil mi to (Boh) Ten, kto všetko vie a je všeznalý“.
4. Ak obe (Hafsa a Ájiša) pokánie učiníte k Bohu, bude to preto, že vaše srdcia sa naklonili (k tomu, čo prorok nemá rád a čo mu ubližuje) . Ak sa budete (obe) navzájom podporovať proti nemu (proti prorokovi Muhammadovi) , tak (vedzte, že) Boh, On je jeho (prorokovým) ochrancom a  (anjel) Gabriel a zbožní veriaci a anjeli ho budú potom podporovať (a pomáhať mu) .  (4)

   (4): Verš manželkám proroka Muhammada vysvetľuje, že sa nemajú proti prorokovi spájať a znepríjemniť mu život len preto, aby dosiahli nejaký cieľ, ktorý si zaumienili. Inak mu Boh bude proti ním pomáhať a na pomoc mu pošle aj anjela Gabriela, zbožných muslimov i ďalších anjelov, a všetko, čo by ony plánovali, bude zmarené. V týchto veršoch je aj poučenie pre manželky, že nemajú proti manželom nič vymýšľať a kuť, ale snažiť sa o čistý, úprimný a pokojný život, pretože inak sa môže celé ich manželstvo zrútiť.

5. Ak by sa s vami rozviedol (prorok Muhammad) , azda mu Pán (Boh) jeho dá miesto vás manželky lepšie, ako ste vy, (ktoré budú) Bohu oddané, veriace, poslušné (Bohu v tom, čo On zoslal) , kajúce sa (k Bohu) , uctievajúce Boha, cestujúce kvôli Bohu (po zemi, aby plnili to, čo im Boh uložil a nasledovali posla Muhammada) , nepanny i panny (t.j. rozvedené, ovdovené alebo ešte predtým nevydaté ženy) .
6. Vy, ktorí ste uverili, chráňte svoje duše i rodiny (svoje) pred ohňom (ktorý po súdnom dni postihne tých, ktorí odmietajú veriť a ktorí sa nedržia toho, čo Boh v Koráne zoslal) , ktorého palivom budú ľudia a kamene, nad ním (nad ohňom) budú anjeli tvrdí a silní, ktorí neporušia, čo im Boh prikázal a urobia, čo je im prikázané.
7. Vy, ktorí ste odmietli veriť, neospravedlňujte sa dnes (keď ste už trápenie, ktoré vás čaká, uzreli) . Je vám náležite odplatené len to, čo ste konali (v živote pozemskom) .
8. Vy, ktorí ste uverili, učiňte pokánie k Bohu, pokánie úprimné, azda vám Pán váš vymaže vaše zlé skutky a dá vám vojsť do záhrad, pod ktorými tečú rieky, v deň, keď Boh nevystaví poníženiu proroka (Muhammada) a tých, ktorí s ním uverili (ochráni ich pred strachom a obdarí ich milosťou a bezpečím) . Ich svetlo bude bežať pred nimi i po pravici ich a budú hovoriť: „Pane náš, dokonaj nám naše svetlo a odpusti nám. Veď Ty (Bože) máš nad všetkým moc“.
9. Prorok, usiluj sa proti tým, ktorí veriť odmietli, i proti pokrytcom a buď na nich prísny. Ich príbytkom bude peklo. Je to veru koniec zlý (pozri vysvetlivku k veršu 9:73) .
10. Boh uviedol príklad pre tých, ktorí odmietli veriť, a to ženu Noema a ženu Lúta (Lota) . Obe boli v manželskom zväzku s dvoma (žili s nimi v manželstve) nám poddanými (Noe a Lot, k slovu poddaný pozri vysvetlivku k veršu 2:23) z radov tých, ktorí sa Mu (Bohu) odovzdali a obaja boli zbožní. Ale ony ich zradili (nesprávali sa tak, ako by sa mali manželky prorokov správať a svoju vieru určitými činmi a myšlienkami poškvrnili) a obaja (proroci) im (svojim manželkám) nemohli pomôcť pred Bohom v ničom (ani to, že boli manželkami prorokov, obom ženám nepomohlo u Boha, keď sa tie hrubo previnili) . Bolo povedané: „Vojdite obe do ohňa s tými, ktorí tam vchádzajú“.
11. Boh uviedol ako príklad pre tých, ktorí uverili, ženu Faraóna, keď povedala: „Pane môj, postav mi u Seba dom v raji a zachráň ma pred Faraónom a pred tým, čo koná a zachráň ma pred ľuďmi krivdiacimi“,
12. A (uviedol veriacim ako príklad) Máriu (matku Ježiša) , dcéru Imrána, ktorá ochránila svoju poctivosť (nemala intímny styk so žiadnym mužom) , a tak sme do jej lona vdýchli z nášho ducha (a narodil sa Ježiš bez otca) . Za pravdivé pokladala slová Pána svojho a  (za pravdivé pokladala) Jeho knihy a patrila medzi poslušných (Bohu a tomu, čo zoslal) . (Obom týmto ženám, aj keď za manželov nemali prorokov, sa dostala Božia spokojnosť a milosť Jeho.) (12)

    (12): Predchádzajúce verše upozorňujú manželky proroka Muhammada, že aj keď sú jeho manželkami a majú svoje osobitné miesto, musia stále dbať na to, aby sa držali toho, čo Boh uložil, pretože sa budú nakoniec zodpovedať podobne ako každý iný človek za svoje skutky.