Kapitola 55

Al Rahmán (Ten, v moci ktorého je milosť)

Počet znamení (veršov) 78

1. Ten (Boh) , v moci ktorého je milosť, (1)

   (1): Keď bol zoslaný verš 25:60, tí obyvatelia Mekky, ktorí odmietali veriť v posolstvo posla Muhammada, povedali: „Kto to je Ten, v moci ktorého je milosť?“ Nato boli zoslané nasledujúce verše.

2. Naučil (ľudí) Korán (ktorý ľuďom poskytuje poznanie o Bohu a organizuje tie najdôležitejšie záležitosti ich života) ,
3. Stvoril človeka,
4. Naučil ho (človeka) výrečnosti (ako má čo najjasnejšie vyjadrovať svoje pocity, potreby a zámery, ako má používať jazyk a hlas, ktorým ho Boh obdaril) .
5. Slnko a mesiac sú presne vypočítané. (5)

   (5): V starých a prvých výkladoch Koránu sa píše, že táto veta môže znamenať, že slnko a mesiac majú presne stanovenú a vypočítanú dráhu a miesto. Ďalej to môže znamenať, že slnko a mesiac majú presne vypočítaný vek a obe telesá spejú k určitému koncu, verš 39:6. Ďalej to môže znamenať, že oboje bežia v dráhe podobnej kamenným kolesám mlynu. Jeden z výkladov hovorí, že to môže znamenať, že pohybom slnka a mesiaca sa určuje čas, ktorý je pre život ľudí nevyhnutný,

6. Hviezdy a stromy sa do polohy sužúdu klaňajú (uznávajú Božiu moc a úplne sa Bohu poddávajú) .
7. Nebo (Boh) zdvihol (pozri verš 13:2) a váhu stanovil (nebu a zemi) , (Ustanovil spravodlivosť, vyváženosť, presný chod a spôsob určovania rovnováhy všetkého.)
8. Aby ste neprekračovali medze vo váhe. (Keby mal na vás ponechať určenie miery spravodlivosti a vyváženosti, boli by ste prekročili únosnú mieru, preto sám všetko vyvážil a presne stanovil a určil mieru všetkého.)
9. Váhu (všetkého) dodržujte spravodlivo a z váhy neuberajte.
10. Zem (Boh, v moci ktorého je milosť) učinil prístupnú pre tvorstvo.
11. Na nej (na tejto zemi) je ovocie a palmy s rukávmi,  (11)

    (11): Slovo rukávy podľa výkladov Koránu môže mať niekoľko významov. Myslia sa tým napríklad pošvy palmových plodov, alebo palmové pošvy, v ktorých sa nachádza peľ, ďalej môže ísť o palmové listy, ktoré akoby palmu zhora zakrývali.

12. A (na tejto zemi je tiež) zrno so suchým steblom a lístím a rastliny peknej vône (ako sú napríklad ruže, jazmín, a pod.) .
13. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate (ak toto všetko Boh stvoril a máte to na dosah ruky a užívate si to, ktoré z darov Pána svojho odmietate uznať, že od Neho pochádzajú) ?
14. Stvoril (Boh) človeka z vysušenej hliny podobnej hrnčiarskej hline.
15. Stvoril žinnov z bez dymého plameňa ohňa (silne žiarivý a čistý plameň ohňa bez dymu) .
16. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate (ak toto všetko Boh stvoril a máte to na dosah ruky a užívate si to, ktoré z darov Pána svojho odmietate uznať, že od Neho pochádzajú) ?
17. Je (Boh) Pán oboch východov a Pán oboch západov.
18. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate (ak toto všetko Boh stvoril a máte to na dosah ruky a užívate si to, ktoré z darov Pána svojho odmietate uznať, že od Neho pochádzajú) ?
19. Zmiešal obe moria (moria so sladkou vodou a moria so slanou) , obe sa stretávajú (miešajú sa tam, kde vznikne medzi nimi deliaca čiara) ,
20. Medzi nimi (oboma moriami) je prekážka, ani jedno (z nich) neprekračuje medzu (obe moria sú oddelené a žiadne more sa nezmieša s druhým) .
21. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate?
22. Vychádzajú z nich (z týchto morí) perly a korále.
23. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate?
24. Jemu (Bohu) náležia plaviace sa (lode) postavené v mori ako kopce (dlhé alebo ako vlajky) .
25. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate?
26. Každý, kto je na nej (na zemi) , zahynie (a zomrie) .
27. Ostane (večne len) tvár Pána tvojho (tvár tu symbolizuje Boha) oplývajúceho majestátnosťou a vznešenosťou.
28. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate?
29. Obracia sa naňho (na Boha) s prosbami každý, kto je v nebesiach a na zemi. Každý deň bdie nad vecami (bdie nad všetkým a chod všetkého riadi a kontroluje, každý deň odpúšťa, komu chce, dáva, komu chce a odoberá, komu chce, pomáha, komu chce, atď.) .
30. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate?
31. Budeme sa vám venovať (a zúčtujeme vám všetko, čo ste konali) , vám, obom bremenám. (Vo výkladoch Koránu sa píše, že bremenami sa tu myslia ľudia a žinnovia.)
32. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate?
33. Zoskupenie žinnov a ľudí! Ak by ste mohli preniknúť cez aqtár nebies a zeme, tak preniknite. Nepreniknete, iba ak by ste mali moc (ktorú vám Boh dá a umožní) .  (33)

    (33): Slovo „aqtár“ môže mať niekoľko významov. Môže znamenať severný a južný pól Zeme a nám ešte neznáme polia nebies. Môže znamenať určité strany alebo zóny Zeme. Môže ale znázorňovať aj zemskú gravitáciu a príťažlivosť, keďže táto vytvára akúsi zónu vôkol Zeme. Verš v každom prípade poukazuje na to, že bez určitého poznania, moci a prostriedkov ani žinnovia a ani ľudia nedokážu cez tieto póly alebo gravitáciu preniknúť, pretože sú ťažko preniknuteľné.

34. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate?
35. Budú na vás oboch (žinnovia a ľudia) poslané bezdymé plamene (čisté plamene) z ohňa a medi, a tak nezvíťazíte (nad touto prekážkou) .
36. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate?
37. Až sa nebo roztrhne a ostane ružové (alebo červené) ako náter,
38. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate?
39. V ten deň (v deň zmŕtvychvstania) nebude opýtaný na svoj hriech človek a ani žinn (každý bude rozpoznateľný podľa určitých svojich znakov) .
40. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate?
41. Previnilci budú poznaní podľa svojich vlastností. Budú (títo) vzatí za štice a nohy (a budú vrhnutí do ohňa) .
42. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate?
43. To bude peklo, ktoré za lož označujú (o ktorom tvrdia, že neexistuje) previnilci (tí, ktorí v jeho existenciu odmietajú veriť) ,
44. Budú kolovať medzi ním (ohňom pekelným) a medzi (silno) vriacou vodou.
45. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate?
46. Tomu, kto sa bál postavenia sa (že bude stáť) pred Pána svojho (v súdny deň, a preto v Boha veril, nikoho k Nemu nepridružil, žil a správal sa podľa toho, čo Boh uložil, tomu) , budú náležať dve záhrady.
47. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate?
48. Budú mať (tieto záhrady) konáre (husté a rozvetvené) .
49. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate?
50. Budú v nich (v záhradách) dva pramene (čistej vody) tečúce.
51. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate?
52. Budú v nich z každého ovocia dva páry.
53. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate?
54. Budú (v týchto záhradách tí, ktorí sa do nich dostali) opretí o pohovky brokátom podšité (ležiac na nich) . Plody oboch záhrad budú naklonené (blízke k obyvateľom záhrad tak, že ich môžu bez námahy z každej pozície čerstvé odtrhnúť) .
55. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate?
56. Budú v nich dievčiny sklápajúce zrak (nebudú sa pozerať na nikoho iného, len na tých, s ktorými majú nažívať) , ktorých panenstvo neporušil pred nimi (pred príchodom tých obyvateľov raja, s ktorými budú tieto dievčiny nažívať) žiaden človek ani žinn.
57. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate?
58. Budú (tieto dievčiny vyzerať) akoby boli rubíny a korále.
59. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate?
60. Môže byť snáď odmena za dobré činy iná než dobro? (Za dobré konanie sa dostane človeku len dobrá odmena.)
61. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate?
62. Popri nich (oboch spomenutých záhradách) budú dve (iné) záhrady.
63. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate?
64. Tmavozelené (obe záhrady budú) .
65. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate?
66. Budú v nich (v týchto dvoch ďalších záhradách) dva pramene (čistej vody) vytryskujúce (vodu) .
67. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate?
68. Bude v nich (v oboch záhradách) ovocie, palmy a granátové jablká.
69. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate?
70. Budú v nich (v oboch záhradách) dobré a pekné dievčiny.
71. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate?
72. Panny (to budú) zdržiavajúce sa v stanoch.
73. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate?
74. Panenstvo ktorých (týchto dievčin) neporušil pred nimi (pred príchodom tých obyvateľov raja, s ktorými budú tieto dievčiny nažívať) žiaden človek a ani žinn.
75. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate?
76. Budú opretí (v týchto záhradách) o podušky zelené a koberce pekné.
77. Ktoré z darov Pána svojho obaja (ľudia a žinnovia) popierate?
78. Požehnané je meno Pána tvojho, oplývajúceho majestátnosťou a vznešenosťou.