Kapitola 51

Al Záriját (Rozsypávajúce)

Počet znamení (veršov) 60

1. Prisahám (Boh prisahá) na tie (vetry) , ktoré rozsypávajú (prach a vietor) rozsýpaním,
2. Prisahám na tie (mraky) , ktoré nesú záťaže (vody) ,
3. Prisahám na tie (lode) , ktoré bežia s ľahkosťou (na vode) ,
4. Prisahám na tých (anjelov) , ktorí rozdeľujú príkaz Boží (prichádzajú s Božím príkazom a zabezpečujú jeho vykonanie a rozdelenie záležitostí, trestov, milosti a darov v ňom obsiahnutých) .
5. To, čo je vám sľubované (smrť a vzkriesenie, trápenie a blaženosť a pod.) je pravdivé,
6. Súdny deň nastane (príde v určený čas) .
7. Prisahám (Boh prisahá) na nebo preplnené cestami.  (7)

   (7): Vo výkladoch Koránu sa nachádza niekoľko možných interpretácii vety, ktorú sme vo verši preložili ako „preplnené cestami“. Podľa prvého výkladu sa jedná o nebo „preplnené cestami a dráhami“. Ďalší hovorí, že ide o „nebo prepletené“ podobne, ako sú prepletené šaty alebo železné brnenie. Ďalší výklad hovorí, že ide o „nebo zvlnené“, ktorého vlnenie sa podobá na vlny, ktoré zanecháva vietor na piesku v púšti alebo na tichej vode alebo vlnenie podobné vlneniu kučeravých vlasov.

8. Vy (ktorí odmietate veriť) máte (vyjadrujete) slová rozporné (ohľadom posla Muhammada, keď ho raz opisujete, že je básnikom, potom zasa, že je čarodejníkom a pod.) .
9. Zvedený je od neho (od Koránu a posla Muhammada) každý, kto je zvedený (zo správnej cesty) .
10. K zabitiu doviedli samých seba luhári (tí, ktorí odmietli veriť v Korán a v posolstvo, ktorým bol poverený posol Muhammada, akoby sami seba zabili, pretože sami seba do zatratenia uvrhli) ,
11. Ktorí sú v hlbinách bludu svojho, zanedbávajúc varovania pred tým, čo príde (varovania, ktoré k nim prichádzajú, ktoré varujú pred tým, čo v deň zmŕtvychvstania a v súdny deň príde) .
12. Pýtajú sa (tí, ktorí odmietajú veriť) : „Kedy nastane Deň zúčtovania (deň, ktorý nám náboženstvá sľubovali) ?“
13. Deň, v ktorom budú na ohni skúške vystavení (ako vydržia a či budú odolní voči ohňu, pred ktorým boli neustále varovaní, v ten deň im bude povedané) ,
14. „Okúste (bude im v ohni povedané) následky skúšky, ktorá vám bola určená (okúste oheň, z ktorého ste si posmech robili v živote pozemskom) ! To (tento oheň) je to, o čo ste urýchlene žiadali (v živote pozemskom, keď ste si posmech robili a žiadali posla Muhammada, aby na vás trápenie privodil, ak je posolstvo, s ktorým prišiel, pravdivé) “.
15. Bohabojní budú (prebývať) v záhradách a prameňoch (čistej vody) ,
16. Berúc si, čo im ich Pán dal. Oni boli predtým (patrili v živote pozemskom medzi) dobro konajúci,
17. Oni (títo dobro konajúci) len malú časť noci spávali (trávili značnú časť noci činnosťami, ktorými si Božiu spokojnosť získavali) ,
18. A na sklonku noci o odpustenie (Boha) prosili,
19. A v ich majetkoch bolo právo pre toho, kto prosilo pomoc a kto v biede bol.
20. Na zemi sú znamenia (o Božej existencii, moci a o Jeho vlastnostiach) pre tých, ktorí sú bezpochyby presvedčení (že Boh existuje) ,
21. Aj vo vašich dušiach (vo vás samých sú znamenia) . A či nevidíte (že tieto znamenia prehliadate) ?
22. V nebi je obživa vaša (z neho sa všetko určuje a delí a z neho prší aj dážď, z ktorého život pramení) i to, čo je vám sľubované (dobro a odmena ale aj trápenie, pred ktorým ste varovaní) .
23. Prisahám na Pána nebies a zeme, že je to (všetko, čo je vám sľubované) tak pravda (pravdivá) , ako že vy ste schopný hovoriť (vyslovovať hlásky a slová) .
24. Dostal sa k tebe (Muhammad) príbeh o štedrých hosťoch (proroka) Abraháma (ktorí k nemu prišli) ?
25. Keď k nemu (k Abrahámovi) vošli a povedali: „Mier“, povedal (Abrahám) : „Mier, ľudia neznámi“.
26. Potajomky sa priblížil ku svoje rodine (Abrahám) a prišiel (vrátil sa k hosťom) s teľaťom vypaseným,
27. Priblížil ho k nim (k hosťom) a povedal: „Nechcete jesť (prečo nejete) ?“
28. Zatajil v sebe strach z nich (z hostí) . Povedali (hostia) : „Neboj sa“ a oznámili mu radostnú zvesť o chlapcovi, ktorý bude veľa vedieť (bude mať rozsiahle poznatky) . (Podľa výkladov Koránu sa chlapcom myslel Izák.)
29. Jeho žena (Abrahámova) hlučne dobehla, facla sa po tvári (od údivu) a povedala: „Starena neplodná som (ako môžem mať deti) !“
30. Povedali (poslovia) : „Takto povedal Pán tvoj (že sa stane) “. On (Boh) je ten, kto múdrosťou oplýva a všetko vie.
31. Povedal (Abrahám, spytujúc sa) : „Ako je to s vami, poslovia (ohľadom čoho ste prišli a boli poslaní) ?“
32. Povedali (poslovia) : „My sme boli poslaní k ľuďom previnilým (za ľuďmi posla Lota, ktorí sa previnili voči tomu, čo Boh poslal a stanovil) “,
33. „Aby sme na nich zoslali kamene z blata (hliny) “,
34. „Ktoré sú označené (spomenuté kamene) u Pána tvojho a určené tým, ktorí striedmymi neboli (ľuďom posla Lota) “,
35. Vyviedli sme von (z Lotovej dediny) toho z veriacich, kto v nej (v dedine) bol,
36. Nenašli sme v nej však nikoho iného (Bohu oddaného) okrem jedného domu Bohu oddaného (ktorého obyvatelia boli Bohu oddaní – bol to Lot a jeho rodina, ktorá bola z dediny vyvedená pred trápením, ktoré dedinu postihlo) ,
37. Nechali sme v nej (v postihnutej dedine) znamenie pre tých, ktorí sa boja trápenia bolestivého (aby videli, ako nakoniec dopadli ľudia, ktorí konajú podobne, ako Lotovi ľudia konali) ,
38. I v Mojžišovi (v jeho príbehu sme tiež nechali znamenie pre ľudí) , keď sme ho poslali k Faraónovi s dôkazom zjavným.
39. On (Faraón) sa však odvrátil so silou svojou (so svojimi dôverníkmi a vojakmi) a povedal (o Mojžišovi) : „Čarodejník (je to) alebo blázon“.
40. A tak sme ho vzali i jeho vojakov (zo života pozemského) a vrhli sme ich do mora, a je mu čo vyčítať (za to, čo robil) .
41. V Ádovcoch (v ich príbehu je pre ľudí príklad a znamenie) , keď sme na nich poslali vietor neplodný (ktorý nič dobrého so sebou neprináša) ,
42. Nenechával (tento vietor) nič z toho, na čo by dopadol, bez toho, aby to neučinil ako niečo spráchnivelé (rozpadajúce sa, rozplynúce sa) .
43. A v Samúdovcoch (v ich príbehu je pre ľudí príklad a znamenie) , keď im bolo povedané: „Užívajte si na určitý čas (kým nepríde to, pred čím ste boli varovaní) “,
44. Oni sa povýšili nad príkaz Pána svojho, preto ich zasiahol šok (silný svetelný, elektrický alebo iný, ktorý ich usmrtil) medzitým, ako pozerali (ako na nich trápenie dolieha) .
45. Nemali silu (Samúdovci) vstať (a ujsť pred trápením, ktoré k nim prichádza) a nikdy by nedokázali zvíťaziť (a premôcť to, čo na nich bolo zoslané) .
46. A v ľuďoch Noema predtým (v príbehu Noemových ľudí, ktorí žili už pred uvedenými spoločenstvami, je pre ľudí príklad a znamenie) . Oni boli ľuďmi spurnými.
47. Nebo sme vybudovali silou (mocou veľkou) a rozširujeme ho (zväčšujeme a určujeme mu všetko a máme moc tak vykonať) ,
48. A zem sme rozprestreli. A veru sme najlepší, kto niečo upravuje,
49. A zo všetkého sme stvorili dva páry, azda sa poučíte (pochopíte, ako to všetko vzniklo a ako to funguje) .
50. Utiekajte sa k Bohu (Jeho žiadajte o pomoc a na Neho jedného jediného sa vo všetkom spoliehajte) , ja (posol Muhammad) som Ním určený pre vás ako varovateľ zjavný (ktorého pravdivosť je potvrdená v Koráne) .
51. Nečiňte popri Bohu boha ďalšieho (nikoho iného, koho by ste na roveň Boha stavali alebo mu pripisovali niečo z Božích vlastností alebo moci) . Ja (posol Muhammad) som Ním určený pre vás ako varovateľ zjavný (pravdivý) .
52. Tak je to, neprišiel (s posolstvom) k tým, ktorí boli pred nimi (pred touto skupinou Qurejšovcou z Mekky, ktorí odmietajú veriť) , žiaden posol (ku svojim ľuďom) bez toho, aby (títo ľudia) povedali (a obvinili ho) : „Čarodejník (je to) alebo blázon“.
53. Odkazovali si to (odkázali to ľudia, ktorí žili predtým, týmto ľuďom z Qurejšu, ktorí odmietajú veriť, že sa títo zachovali ku svojmu poslovi Muhammadovi a konali presne tak, ako sa zachovali tí ľudia voči svojim poslom) ? Nie, nič také (nič im tí, ktorí žili predtým, neodkázali) , oni (táto skupina Qurejšovcov) sú len ľudia, ktorí prekračujú medze (preto sa nezdráhajú niečo podobné hovoriť) .
54. Odvráť sa od nich (Muhammad) , tebe nebude nič vyčítané (oznámil si posolstvo, ktoré si mal, splnil si svoju úlohu a za ostatné už pred Bohom nezodpovedáš) .
55. Pripomínaj (ľuďom Boha i Korán) , pretože pripomenutie pomáha veriacim (neustále im pripomína, aby pamätali na Boha pri všetkom, čo konajú a na čo myslia) .
56. Stvoril som žinnov a ľudí len preto, aby Ma uctievali, (56) (56): Aby konali tak, ako Boh určil, aby sa riadili systémom a poriadkom, ktorý Boh stvoril. Uctievanie nezahŕňa v sebe len modlenie a základné náboženské úkony, aj keď sú tieto na prvom mieste. Zahŕňa v sebe aj celkový spôsob života človeka, jeho správanie sa k sebe, k ostatným ľuďom a ku svojmu okoliu. Či je toto jeho správanie v súlade s tým, čo Boh priamo v Koráne uložil, ale aj v súlade so zákonitosťami a poriadkom, ktorý všetkému vôkol nás určil.
57. Nežiadam od nich potravu (a obživu) a ani nechcem, aby Ma živili.
58. Boh, On je ten, kto dáva (obživu i všetko ostatné ľuďom) , kto má silu a kto je pevný (jeho moc a sila sú pevné a nikdy nezoslabnú a nezaniknú) .
59. Tí, ktorí krivdili, majú nahromadené hriechy (za ktoré sa budú zodpovedať) podobné hriechom tých, ktorí sa im podobajú (ktorí konali podobne ako oni a ktorí za ne budú ťažko pykať) , nech sa preto neponáhľajú (a nežiadajú o urýchlené zoslanie trápenia, pred ktorým sú varovaní) .
60. Beda veru tým, ktorí odmietli veriť pred dňom (súdnym dňom, ktorý bol určený na rozsúdenie) , ktorý je im sľubovaný (ktorý bezpochyby v určený čas príde) .