Kapitola 44

Al Duchán (Dym)

Počet znamení (veršov) 59

1. Há, Mím. (Dve písmená arabskej abecedy. Prvé písmeno slovenská abeceda nepozná a najbližšie ho možno prirovnať k písmenu H. Druhé písmeno je M. Pozri vysvetlivku k prvému veršu druhej kapitoly.)
2. Prisahám (Boh prisahá) na Knihu (Korán) jasnú (zreteľnú, ktorá základy všetkého jasne vysvetľuje) ,
3. My sme ho (Korán) zoslali dole v noci požehnanej (v jednej z nocí mesiaca Ramadanu známej ako Noc Al Qadr, pozri kapitolu 97) . My sme veru varovali (ľudí týmto Koránom, aby poznali pravdu a aby sa pripravili na to, čo príde) ,
4. Počas nej (tejto požehnanej noci, noci Al Qadr) sa rozhodne každá vec (záležitosť) múdra (vyžadujúca múdre rozhodnutie, nevyhnutná a správna, ktorá sa týka života stvorených) ,
5. Príkazom od nás (sa tak stane) . My veru dole zosielame (poslov a posolstvá) ,
6. Milosťou od Pána tvojho. On (Boh) všetko počuje a všetko vie,
7. Je (Boh) Pánom nebies a zeme a čo je medzi nimi; (oznamujeme vám to) ak ste bezpochyby presvedčení (že to všetko nejaká sila stvorila) .
8. Niet boha okrem Neho, oživuje (dáva život) a usmrcuje (určuje smrť) . Je Pánom vaším i Pánom vašich prvých otcov (predkov, vy, ktorí odmietate veriť) .
9. Oni (tí, ktorí odmietajú veriť) sú ale (aj napriek tomu, že sme im všetko objasnili a napriek tomu, že uznávajú, že Boh to všetko stvoril) na pochybách (pochybnosti stále u nich ostávajú ohľadom posolstva, ktoré bolo poslovi Muhammadovi zoslané) a zabávajú sa (na tom, čo v Koráne zoslané je) .
10. Čakaj teda, až nebo príde so zjavným dymom,
11. Ktorý zahalí ľudí. To je (už prichádza) trápenie bolestivé,
12. „Pane náš (vtedy tí, ktorí odmietali veriť, skríknu) , zbav nás trápenia, už budeme veriť.“
13. Kdeže im teraz pomôže spomenúť si keďže predtým k nim prišiel posol zjavný (posol Muhammad s pripomenutím) ,
14. Ale oni sa od neho odvrátili a povedali: „Bláznivý učiteľ“.
15. Keď by sme vás trochu zbavili trápenia (odložili ho, aby ste sa napravili, ani tak to nepomôže) , vy sa k tomu vrátite (k odmietaniu viery, na ktorom ste boli) .
16. V deň, keď mocne udrieme veľkým mocným úderom, vtedy sa pomstíme (tým, ktorí odmietli veriť, za všetko zlo, ktoré konali) .
17. Skúške sme vystavili už pred nimi ľudí Faraóna a prišiel k nim posol vznešený (Mojžiš, ktorý im povedal:)
18. „Vydajte mi tých, Bohu odovzdaných (mojich ľudí) , ja som k vám poslaný ako posol čestný (poctivý, aby som vám radil to, čo je vo váš prospech) “,
19. „Nepovyšujte sa nad Boha (to som vám prišiel oznámiť) . Prišiel som k vám s dôkazom zjavným“,
20. „Dávam sa (pokračoval Mojžiš) pod ochranu Pána môjho i Pána vášho (Boha, ktorý je Pánom nás všetkých) pred tým, že by ste ma ukameňovali“,
21. „Ak by ste mi neverili, tak sa ma stráňte“.
22. Vzýval Pána svojho (Mojžiš hovoriac) : „Títo sú ľudia previnilí (zachráň ma pred nimi) .“ (Preto sme mu prikázali:) ,
23. „Vydaj sa za noci na cestu s tými, ktorí sa Mi odovzdali. Budete prenasledovaní“,
24. „A zanechaj more pokojné (potom, ako cezeň prejdete, aby vás prenasledovali) , oni sa stanú vojakmi potopenými (more ich zaleje a utopia sa) “.
25. Koľko záhrad a prameňov (čistej vody) za sebou zanechali,
26. A sadív a miesta štedrého (a vznešeného) ,
27. A dar, v ktorom si radostne žili.
28. Takto sa stalo (a takto nakoniec dopadli, keď odmietli to, čo sme im poslali) . Ako dedičstvo (po nich) sme to postúpili (všetky spomenuté dary a dobrodenia) ľuďom ďalším (iným) .
29. Neplakalo nad nimi (neoplakávalo ich) nebo ani zem a nepatrili medzi tých, ktorým bol odklad umožnený (aby si aspoň užili života pozemského, keďže o život konečný a večný v záhrade rajskej záujem nemali, a teda ho aj stratili a oheň pekelný pred ňou uprednostnili) .
30. Zachránili sme synov (potomkov proroka) Izraela pred trápením ponižujúcim,
31. Pred Faraónom. On sa povyšoval a patril medzi tých, ktorí striedmymi neboli,
32. Vybrali sme si ich (aby sa posolstvu nášmu podvolili) , na základe poznania (ktoré máme o nich) , pred stvorenými ľuďmi (v dobe, v ktorej žili) ,
33. A dali sme im z množstva znamení také, v ktorých spočíva skúška zjavná (pre nich, či sa ich budú držať alebo sa od toho, čo sme im dali, odklonia) .
34. Títo (tí z ľudí Mekky, ktorí odmietli veriť v posolstvo posla a proroka Muhammada) hovoria:
35. „Nastane len táto naša prvá smrť (v živote pozemskom) a nebudeme oživení (znova k životu prinavrátení v deň zmŕtvychvstania) “,
36. „Priveďte (späť k životu) našich otcov, ak ste pravdovravní (je to adresované prorokovi Muhammadovi i veriacim, ktorí boli s ním) “.
37. A či oni (tí z kmeňa Qurejš, ktorí odmietali veriť a k Bohu pridružovali,) sú lepší (majú viac majetkov, sily a slávy) alebo sú lepší ľudia Tubbaa (Tubba je titul starých kráľov Jemenu alebo meno jedného z týchto kráľov) a tí, ktorí boli (žili) pred nimi?! (Tí boli majetnejší, mocnejší a slávnejší než títo Qurejšovci – obyvatelia Mekky.) Zahubili sme ich. Oni boli totiž previnilci (ktorí sa hrubo previnili) . (Boh tým z kmeňa Qurejš, ktorí odmietali veriť, oznamuje, že pred nimi žili ľudia a spoločenstvá, ktoré boli omnoho silnejšie a majetnejšie než oni ale aj tak, keď odmietli poslov, ktorí boli k nim poslaní, nasledovať, Boh ich zahubil a zo života pozemského vzal. Nech si preto dajú pozor na to, čo hovoria a robia.)
38. Nestvorili sme nebo a zem a čo je medzi nimi, pre zábavu (boli stvorené pre konkrétny cieľ a nevznikli len pre nič za nič samy od seba) ,
39. Stvorili sme ich oboje (nebesá a zem) v pravde (neboli stvorené len tak, ale za určitým konkrétnym účelom) , väčšina z nich to ale nevie (nepozná túto skutočnosť, preto odmieta veriť, že by po smrti boli znova vzkriesení, preto im neustále objasňujme, že takáto chvíľa príde a nastane) ,
40. Deň rozsúdenia bude čas stretnutia ich všetkých (v ňom sa všetci predošlí i nasledovní stretnú, aby im boli zúčtované ich skutky) ,
41. Deň, v ktorom nepomôže blízky (človek svojmu) blízkemu v ničom (každý sa bude starať len sám o seba) a ani im nebude daná pomoc a podpora (nenájdu nikoho, kto by im pomohol bez Božieho povolenia) ,
42. Jedine tomu (sa pomoc dostane) , koho Boh milosťou (svojou) zahrnie. On (Boh) je veru ten mocný a milostivý.
43. Strom Zaqqúmu (čo je to strom zaqqúmu, vysvetľuje verš 37:62 a nasledovne)
44. Bude potravou hriešnika (ktorý sa hriechov v živote pozemskom dopúšťal) ,
45. Podobne ako muhl (slovo muhl môže mať viacero významov, môže ísť o roztavenú meď, roztavené olovo alebo vrelý olej) , bude (tento strom po jeho konzumácii) vrieť v bruchách (spomenutých hriešnikov) ,
46. Ako vrenie vriacej vody.
47. „Vezmite (bude povedané správcom pekla) ho (takéhoto hriešnika) a zavlečte ho do stredu pekla“,
48. „Potom nalejte na jeho hlavu z trápenia vody vriacej“,
49. „Skús (bude takémuto hriešnikovi povedané) , veď ty si ten mocný a vznešený (ako si to tvrdil v živote pozemskom, keď sa k tebe dostali znamenia Božie a jeho varovanie) !“,
50. „To je to, o čom ste pochybovali“.
51. Bohabojní budú na mieste bezpečnom (pred týmto všetkým) ,
52. V záhradách a pri prameňoch čistej vody.
53. Obliekať si budú odev z jemného hodvábu a z hodvábu hrubého (z brokátu) , oproti sebe (sedieť alebo ležať) budú,
54. Takto to bude (v raji) a oženíme ich s pannami (dievčinami s bielou a priezračnou pokožkou) okatými (s veľkými a peknými očami) ,
55. Budú v nej (v záhrade) žiadať o každý druh ovocia, v bezpečí budú (tam pred všetkým) ,
56. Neokúsia v nej (v záhrade) smrť, iba smrť prvú (ktorú už majú za sebou) . (Po prvej smrti, pri ktorej odišli zo života pozemského, už ostanú v záhradách naveky a viac smrť neokúsia.) Ochráni ich (Boh) pred trápením pekla,
57. Dobrodenie od Pána tvojho (Muhammad,) to bude. To je tá výhra obrovská.
58. Učinili sme ho (Korán) zrozumiteľným v tvojom jazyku (Muhammad) , azda budú na to pamätať (tvoji ľudia i všetci ľudia na varovanie v ňom uvedené) .
59. Čakaj (Muhammad, až príde to, pred čím boli varovaní) , oni tiež čakajú (a dúfajú v tvoju smrť) .